مجتمعنا يفتقد القدرة على التوحد

[شيهانه الحربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

أخواني وأخواتي سبق أن شاركت بهذا الموضوع في منتدى آخر ولكن لم يكن التفاعل بالحجم الذي أريده وأيضا أحسست أن ما أريد إيصاله من أفكار لم تجد من يتفهم هذا ... لذا يشرفني أن أشارك به هنا أيضا لما لمسته من وجود عقول مفكرة وأقلام رائعة هنا وبدون أي مجاملات فليس هناك ما يستدعي ذلك حقيقة أنتم رائعون ..

الموضوع : مجتمعنا يفتقد القدرة على التوحد ..

عندما تواجهنا صعوبة في التعامل مع أي قضية مطروحة أمامنا أو أي مسألة تحتاج للتنظبر وعندما تكمن هذه الصعوبة في الفكر الغير مؤسس على قواعد علمية أو الفكر الذي يخضع للتبعية وسيطرة التوجهات والمدارس المختلفة والتي غالبا ما تصطدم بثقافة مغايرة لمنشأها أو تكون هي نفسها إفرازات لحالات ومواقف معينة نتجت عن تجارب أخذت حيزا في عقلية شريحة معينة من المجتمع وأصبحت قناعة لا يمكن تبديلها .... أي قضية أو تنظير يقع في وسط هذه البلبلة الفكرية لابد أن يكون هناك جهلا أو تجهيلا متعمدا للرأي والفكر العام وحتى الاسلوب الامثل لتناول هذه القضايا ويتعدى ذلك إلى طريقة الحوار والنقاش وبالتالي تكون النتائج والاهداف التي يراد رسمها إما غير صحيحة أو لا تمثل واقع القضية وفي أغلب الحالات لا ترى النور وهذا من الخطورة بمكان على المجتمع والأمة بأسرها وخصوصا في حالات التخطيط وإصدار القرارات وتعتبر ثغرة أمنية من نوع آخر .


من هذا المنطلق تتزاحم الاسئلة في الذاكره عن المسببات الحقيقية لهذه المعضله أهي في طريقة التربية الاجتماعية للفرد ؟ التنوع الثقافي لأفراد المجتمع ؟ أم الأمر يتعدى ذلك إلى نقطة أبعد وهي الأنظمة ؟ أم الأمر خارج عن السيطرة ولا يمكن حدوث أي تغير إلا بعد صدمه عنيفه تقلب المفاهيم وتغير التوجهات وتعيد نمط التفكير للمجتمع إلى نقطة الصفر لتعلن ولادة نمط آخر للتفكير ومفهوم جديد للتوحد ؟


شكرا لكم

[حرب]

شيهانة الحربي ..
موضوعك هذا يشبه ولدى اللى أحترت أين أضعه بمجالس حرب..
موضوع مثل هذا جميل جدا نحن بحاجة ان نتكلم فيه أنه يمسنا مباشرة حتى لاتحدث صدمة مثل ما قلتى لنغير مفاهيمنا..فمكان هذا الموضوع هو قسم للمناقشات نتمنى افتتاحه.
أختى نحن نعانى من الثوابت الكثيرة التى جثمت على صدورنا كاصنام نحن لها عابدين ..
أختى ليس هناك شي ثابت ابدا الا العقيدة من دون الفقه حتى ..لان العصر يتغير ونحن جامدون كسكان المقابر وكأن الامر لايعنينا..
عقولنا تعانى من توجيه ايدلوجى مركز..جعلت منا من يصدق انه غير قادر على التفكير ولابد ان يتبع ما وجد عليه أباءه..
فيهول بناظرنا أى امر غريب على حياتنا الاجتماعية فنجابهه بالاستنكار وعدم القبول ..ليس اقتناعا بعدم جدواه لنا ولكن بعدم رغبة للتغيير الذى قد يمس حياة تعودانها وقد لا نستطيع أن نتعايش مع غيرها لثقتنا بعدم القدرة على التفكير وأخذ القرار. ....
وأن قدر لنا أن نفكر فيجب ان يضع لنا منهجا للتفكير....
تسفيه للعقول وتستطيح للفكر نتناول الشى من خلال قياس عفا عليه الزمن ..وكعادتنا الله لايغير علينا ..
فلم نقول اللهم لا تغير علينا الا بما هو خير..
موضوعك جميل جدا مشاركتى هذه قد تكون تكملة له وليس ردا
سارد لاحقا..

[حرب]

موضوع جميل ..اختفى بزحمة العام مثل ما قلنا لانه سمين جدا والعام مضمار سباق ..
اضع هذا الابن بجانب ابنى..
صاروا اثنين واذا بحثت بالارشيف بيصيروا اكيد مئتين ..
حتى اجعله يقفز للواجهه رددت عليه مرة اخرى..

[بلاد الحربي]

ا


اخواني 00000 حرب 000 شيخة الحروب 0

اودمشاركتكما هذا النقاش في نقاط منها :

1- اننا نعيش في مجتمع كبير مترامي الاطراف تختلف فيه الامززه

والعادات والتقاليد 0000 مؤدي حتما للاختلاف والتبين 0

2- مجتمعنا منفتح جدا على المجتماعات الاخرى ومتاثر بها لدرجة ان
موسسات الدوله تعاني من هذه المعضله وحتى نظمنا الاداري يعيش
نفس الحاله فما زال قاصرا وتابعنا للغير 0

3- اختلاف تركيبت المجتمع الفكري 0

4- اننا نعيش فراغا مرعبا000 في عادتنا 0 فنحن مجتمع مثالي

في الاستقبال فنحن نحب كل جديد ونسير وراءه دون التفكير فيه

هل هو مناسب لنا ؟ ليس لدينا ثقة في انفسنا ! وقدرتنا على التاثير
على من حولنا 0

5- انتشار التبعيه 00 والاعجاب بما لدى الغير 0

6- انكار الذات 0 والهويه الثقافيه 0

7- ما صاحب تلك العوامل من كتابة لميلاد جيل جديد اختلفت احواله

بين العلماني والاصولي والشيوعي وغيرهم 0

8 - ولكن اكبر خطر علينا ما يمثله ابنائنا الذين صبوا في قوالب

امريكيه 000 والله المستعان

اخوكــــــــــــــــــــــــــــــــ مرسين ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم 0

[البـــــــــدرانـي]

كاتب الرسالة الأصلية شيهانه الحربي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

أخواني وأخواتي سبق أن شاركت بهذا الموضوع في منتدى آخر ولكن لم يكن التفاعل بالحجم الذي أريده وأيضا أحسست أن ما أريد إيصاله من أفكار لم تجد من يتفهم هذا ... لذا يشرفني أن أشارك به هنا أيضا لما لمسته من وجود عقول مفكرة وأقلام رائعة هنا وبدون أي مجاملات فليس هناك ما يستدعي ذلك حقيقة أنتم رائعون ..



تقولكم كذا علشان نشارك والله النساء كيدهن عظيم:p :p
--------------------------------------->>لعبتها صح هالبنية


هلا اختي شيهانه

ترا امزح

بالعكس موضوع اكثر من رائع وفعلا يستحق المناقشه :rolleyes:

وبعدين حرام عليك هالموضوع ذكرني بماده اخذتها بالثانوي ------------->> يعلمكم انه خلص الثانوي;)

بس اختي والله احس الموضوع اكبر من افكاري

ع العموم اسمحي لي بمتفرج:cool:

وهنا اسجل حضوري


..
..
..
ويله استاذن

[شيهانه الحربي]

أخوي أو أبوي:) حرب وما أظن إنك جدي حرب:D

كلامك الجامع والجميل يحتاج إلى الكثير من التأني والتفكير وأنت فعلا بدأت من المرتكز وقلت (ليس هناك شي ثابت ابدا الا العقيدة من دون الفقه )
وجعلت التغيير أمر حتمي بل ومطلب ..

وأسمح لي بهذا السؤال كيف نوفق بين التغيير والتوحد؟ أو كيف نحافظ على التوحد في ظل أي تغيير ؟




شكرا لك


أحترم في الرجل عقله

[حرب]

الاخت شيهانة الحربي ..
تحية لك بحجم أفقك الواسع وعقليتك المتفتحة
وانا اخيك واتمنى ان تكون لى ابنة مثلك ...التى اريدها ان تربى بنجد
وتدرس الثانوى ببغداد وتللتحق بالكلية الحربية بدمشق حتى تكون ذات نكهة عربية كلها انفة وشموخ..
ارجع لتمتة الكلام من خلال الاجابة على سؤالك ..حيث قلت:
س _كيف نوفق بين التغيير والتوحد؟ أو كيف نحافظ على التوحد في ظل أي تغيير ؟
قبل ان اجيب يجب ان اسال سؤالا ايضا هل عرفنا ما يريده من الاسلام وهل فهمنا المعنى الحقيقي للعبادة ..او ولنقل الهدف من خلق الانسان
فالله سبحانه وتعالى لم يخلق الانسان الا لهدف وسنفهم ذلك من الحوار الذى نم بين الله سبحانه وتعالى وبين ملائكته حيث اخبرهم انه سيخلق ادم فقالوا لجلالته كيف تخلق فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء( يقصدوا الارض) فقال سبحانه انى اعلم مالا تعلمون ..فى ما معناه..
اذا الملائكة الكرام انتبهوا للفساد وسفك الدماء وقالوا لله ونحن نسبح لك اى يعبدوه ..اذا لم يكن العبادة والتسبيح الهدف الوحيد فقط بمعناه المعروف عند الناس من ركوع وسجود واعتكاف فهناك ايضا التفكر بمخلوقات الله والوصول للفرضيات والاكتشافات حتى يتحقق هدف اخرمن العبادة هو اعمار الارض وحقن الدماء والوفاء بالموازين
من خلال الهبة العضيمة التى وهبنا اياها سبحانه وهى هبة العقل
الذى من خلاله سنعمر الارض وننشر السلام والعدل بين الناس وجميع من يشاركنا الارض من حيوان وطبيعة ..
فاذا كنا الان تركنا عقلنا جانبا وعبدنا الله على ما وجدنا عليه ابائنا
فنركع ونسجد كعادة فقط فهذا هو ما اوصلنا الى التخلف والتقوقع
على انفسنا حتى شك الاخرين ان الاسلام هو سبب تخلفنا ولم يعرفوا بانا نحن سبب تخلفنا لبعدنا عن حقيقة وجوهر ديننا..
وهذا العقل الذى اكرم الله به بنى ادم وجدناه قد اوصل غيرنا للقمر وللقمة التكنلوجيا واخترعوا ايضا ما يبيد الناس والحيوان والاشجار بلحضة واحدة وهو السلاح النووى لانه ليسوا عقلهم ليس على هدى من الله ان كانوا قد تقدموا بالطب فان بعدهم عن المنهج الربانى وانفلاتهم الاخلاقى اوصلهم لامراض اكثر يسعون حثيثا لعلاجها فيجدوه ويبتليهم الله بأشد فلوكان المسلمين عرفوا دينهم لاخذوا بزمام المبادرة وامتلكوا التكنلوجيا ونشروا العدل والسلم والفضيلة
لذا فالمسلمين محاسبين عند الله فى اهمالهم للعقل لان الله امرهم باعمار الارض وتركوا هذا جانبا وصار سخرية للدول والشركات حيث تأتى شركة وتنشر عن شركة منافسة ان شعارها او معانى حروفها
ومسمياتها ضد الدين فتجدى المسلمين بسذاجة ينشرون تلك الدعاية بالمدارس والمساجد والشوارع .
عقول فارغة لاتعرف اين هى من تقييم الحضارات حيث نقبع بغياهب الجهل والتخلف ...
نعم ليس هناك ثوابت الا توحيد الله والتمسك باركان الاسلام ..والتمسك بما جاء على لسان المصطفى الذى لاينطق عن الهوى
اما ما نفعله اليوم من جعل بعض النصوص المنقولة من بعض مشائخنا
وكأنه قرانا منزل فهذا غير صحيح فقد يكون هناك فتوى تصلح لزمانها فقط ...فوصلنا لتبجيل بعض المشائخ لدرجة لايرضونها هم ويغضبوا على من صدر منه وصرنا نشجع الشيخ فلان او فلان وكأنا
نشجع اندية والمفاجأة ان انقلب اتباع هذا الشيخ ورموه بما ليس فيه
مثل ما حصل مع الشيخ سلمان العودة ذلك العالم الفاضل والموجه الاجتماعى الذى يوافق العقل بكلامه وتوجيهاته
فقالوا عنه انه سيد المدرسة العقلانية ..وهل الاسلام.. يخالف العقل
ابدا والله ان الاسلام كله يوافق العقل والا لما امن به العلماء ..واهتدى اليه الحيارى
أختى العزيزة ..
نستطيع ان نوفق بين التغيير والتوحد اذا عملنا بعقولنا واحترمنا وجوده اصلا ..
واذا عرفنا جوهر الدين وابتعدنا عن زيادات ليس منه فالدين المعاملة
فمن ترضين معاملته فهو على دين وليس الدين باللحى والاثواب القصيرة ..هنا لا اقول انها غير ذات اهمية بالدين ابدا والله انها من تصديق الجوارح للدين ولكنها ليست هدفا للاسلام..
ان يكون هناك قائدا او موجها مصلحا مثل الشيخ سلمان العودة
ويعطى فرصة لمخاطبة الناس موجها لهم بزمانهم الذى لا يقبل التقوقع
تحت مضلة تقاليد او ثوابت اجتماعية بالية ..
هذا بعض ما اريد ان اقوله ..
اتمنى من الاخت شيهانة اثرى الموضوع ..
وسأثبت الموضوع حتى ينال نصيب اكثر من اسهامات الاعضاء فيه.
تحياتى للجميع

[umar]

اختي شيهانه

اخوي حرب

فعلا بدأت شيهانه بموضوع حساس جدا ونقد ايجابي

لواقع ملموس نعاني منه رضينا ام ابينا

واكمل او دعني اقول شرح الموضوع استاذنا حرب

اخواني فعلا المشكلة كبيرة ونقاشها قد يطول

نستطيع ان نفكر او لا نستطيع نرغب اولا نرغب ان نفكر

نحب اولا نحب التغيير طبعا بما يتوافق مع الدين والتقاليد(الصحيحه)

هل نخاف من التغيير الى الافضل اذا كان ليس له تأثير ديني او اجتماعي

هل نتقوقع (مكانك سر) ؟؟؟؟؟

لا احب الاطالة واذا سمحتوا قد اعود مرة اخرى ان شاء الله ولكن اقول

هل سبب عدم رغبة البعض في التفكير التجديد او التغيير

يعود للبيت ونهج تربيته او للمدرسه التي لا ترغب الابداع لا تدعمه

عودتنا على الحفظ فقط يعني جهاز تسجيل يعيد ماقيل له بدون وعي

من سن 5 سنوات او اقل الى18 سنه (روضه/تمهيدي/ابتدائي/متوسط/ثانوي)

ثم بعد ذالك الجامعة انت وحظك حسب مزاج الدكتور يسمح لك تناقش

ويشجعك نادرا يؤخذ منك موقف وتتمنى النتيجه مقبول الله اعلم






الله المستعان


دمتم بخير
عمر

[شيهانه الحربي]

أخوي بلاد الحربي طرحت نقاط في غاية الأهمية وأنا سأستعرضها وأعلق عليها ويكون لي الشرف لو كان لك تعليقا :

(إختلاف العادات يؤدي حتما إلى الإختلاف ويتنافى مع التوحد )

ألا يمكننا تجاوز المسافة وتباين العادات والتقاليد وذلك من خلال التقريب وتصحيح المفاهيم الخاطئة وبالتالي التوحد كيف ؟ هل يمكننا فعل ذلك بواسكة وسائل الإتصال الحديثة مثل الإنترنت .


( قدرتنا على التأثير ) أليس لها علاقة بــ ( إنكار الذات والهوية والثقافة ) وهل يعني هذا أننا نعاني من مركب نقص ؟

على المستوى الإجتماعي لا تروح بعيد خارج إطار المجتمع لأن مشكلة فقدان التوحد مشكلة إجتماعية في المقام الأول .


أخيرا إختلاف نمط التفكير هل هو عائق أمام التوحد ؟ وهل العجز عن إحتواء نمط تفكير داخل مجتمع معين يعود لسبب قصور المجتمع أو منهج التفكير نفسه ؟؟



شكرا لك

[بلاد الحربي]

الاخت00 شيهنة الحروب0

اسعد الله مسائك 0000

تعقيبا على ماذكرتيه000

من : تجاوز المسافة وتباين العادات والتقاليد 000

اعتقد اننا في مجتمع نامي مختلف الطبقات والاهواء 000

بمعنى : انه منا من هو في اعلى الهرم الاجتماعي ومن هو فيى اسفل

السافين : اي ان هناك مسافه كبيره وطويله بين الطبقتين

فيصعب الجمع بينهما وتوحدهما0000

الا في الامور العامه التي لايختلف عليها اثنان 0000

علما باننا حتما سنجد تبايننا شديدا في الاراء

وفي راي اننا سوف نعيش مالا يقل عن 50 سنه حتى نرى هذا التوحد

اما ما يخص النقص ففعلا نحن نعاني من ذلك :

وكنت اتمنى لو رزقنا الله تعصب الفرنسين لثقافتهم او على الاقل

تعصب الاتراك 0

إختلاف نمط التفكير عائق أمام التوحد : لاشك في ذلك

فلازلنا نعيش عصر الخرافات 000

ونهول حجم ثقافة الغير بحيث نعطيها اكبر من حجمها 0

ونشعر بعجز في مجارة الغير0000

شكرا لكي 000

واسف لو لم استطيع ان اوضح بعض النقاط 0000

لانني اشعر بارهاق شديد0000

[أبوصقر المخلفي]

الاخت شيهانه الحروب

موضوع جدا شيق ومفيد ..ويجب ان يناقش ...وتسلمين

اخي حرب الله يعينك...فعلا ضاع بزحمة العام ..لابد من ايجاد اللي

قلت عليه .......هذاك ايه

تحياتي للجميع

[قناص وهب]

أختي الكريمه شكراً من قلبى على موضوع قمه فى أسلوب الطرح وحتى الشباب حرب أظهرو روعة أتفاعل مع الموضوع ولكن لبد من ستضافة رجل له خبر فى الموضوع بكل التفاصيل لك تقدير**قناص وهب
ياليت الوجع بعروق قلبي ولافيك&وليت المرض ساهي ولا جاك
لو الدواء يابوي بضلوع قلبي واداويك&وأطحن لك جميع ضلوع صدري فداياك
أبنك البار