المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة نسخة كاملة : .. هل تصدقون ؟ .. المملكة تسجل 596 حالة انتحار في عام واحد ! ....


فارس بن حـزام
03-09-2002, 05:15PM
هل بينكم من يصدق أن المملكة سجلت في عام 2000 م ما مجموعه ( 596 ) حالة

انتحار بزيادة ( 320 ) حالة عن عام 1997 ! . .

قد يقول احدنا أن هذا رقم مبالغ فيه و لا يستوعبه العقل و حينها أحيل بعقله

و نظره إلى كتاب الإحصاء السنوي الصادر من وزارة التخطيط الذي سجل تلك

الإحصاءات ضمن إحصاءات أخرى تعني بنشاط الجريمة .

نعم الرقم كبير و لكن ليس فيه مبالغة إذا نظرنا لواقع مجتمعنا المعاصر ،

المجتمع الذي لا زال يعيش على وقع الخطاب الاجتماعي الخاص بعقود ما قبل

الثمانينات الميلادية ، فذلك الخطاب لازال يوهمنا بأننا مجتمع محافظ و ملتزم

بالضوابط الشرعية المحكمة لحياتنا الاجتماعية اليومية ، و أسفا لذلك الخطاب

الذي لا زال يراوح مكانه و يرفض مجاراة الحياة المعاصرة المتسارعة في

خطاها ، أو خطأها ، و نتائج ذلك الخطاب أنه صنع مجتمعا لا يقبل النقد و لا

يؤمن بضرورة رؤية وجهه الأخر .

لنعود إلى تلك الأرقام بالتفصيل المناطقي ، لنجد ان المنطقة الشرقية تتصدر

قائمة المآسي بحصدها 40 % من مجموع الحالات في المملكة ! ، نعم فقد سجلت

الشرقية 239 حالة من إجمالي 596 حالة في المملكة و جاءت بعدها منطقة

الرياض 102 حالة ، ثم منطقة مكة المكرمة 77 حالة و القصيم 50 حالة و عسير 47

حالة و المدينة المنورة 16 حالة و جازان 14 حالة و الجوف 13 حالة و تبوك 11

حالة و نجران 10 حالات و حائل 9 حالات و الحدود الشمالية 5 حالات و أخيرا

الباحة 3 حالات ، و للمشكك .. حرية جمع تلك الأعداد السابقة ليصل للإجمالي

المذكوره أعلاه أو الرجوع إلى الكتاب المعني .

و قبل الخوض في التوزيع المناطقي للحالات ، أشير إلى أن نسبة الزيادة في

الحالات خلال عامي 1997 و 2000 شملت 276 حالة أي بمعنى زيادة بمقدار 86

% و للذي يعزو تلك الحالات إلى الوافدين من العمالة الآسيوية ، أذكره بان حملة

الجوازات ضد مخالفي نظام الإقامة ساهمت بشكل كبير خلال تلك الفترة في

تخفيض اعداد العمالة في المملكة كما أن العمالة الوافدة لا ترتكز اقامتها في

المنطقة الشرقية حتى نحصد ذلك الرقم .

و في التوزيع المناطقي يتساءل المرء عن أسباب تركز حوالي نصف الحالات

في المنطقة الشرقية ؟ ! ، و هو الأمر الذي أود ان أتناوله من خلال خبرتي

البسيطة التي اكتسبتها في عملي الصحفي السابق في صحيفة الوطن و أحدد

الأمر بأنه يرتكز في الشرقية في مواقع محددة التي أستطيع القول بأنها في

محافظة القطيف ، فخلال عملي الصحفي كنت أتابع بكثب القضايا الأمنية و

أراقبها و أنقلها إلى الصحيفة من باب المهنية و هو ما سمح لي بالتعرف على

بعض الأسباب من خلال مجالسة العديد من أقارب و أصدقاء ضحايا تلك الحالات ،

ففي القطيف تسجل أغلب الحالات لدى الفتيات ، سن المراهقة ، و تتم الحالات

بالتهام أقراص عديدة من الدواء أو شرب محلول غسيل أو ما شابه ذلك .. و

كانت تلك الحالات تتفق على جانب واحد في اسباب حدوثها و الذي يندرج تحت

عبارة ( الكبت الاجتماعي ) من خلال تعامل أولياء الأمور مع بناتهم .. هذا في

جانب حالات الفتيات في القطيف و هو أمر يقل تدريجيا في مدن و محافظات

المنطقة و بأسباب متقاربة .

و برأيي الخاص أن تركز الحالات في الشرقية لدى الفتيات له أسباب عديدة ..

أعتقد أن في مقدمتها الحالة التي تعيشها المنطقة من انفتاح اجتماعي متزايد و

هو الأمر الذي يمكن وصفه بالانفتاح الذي رمى عباءة القيم الاجتماعية والمسلمة

المحافظة خلفه و انطلق جريا وراء المظاهر العصرية للحياة الاجتماعية المتحررة

، كما يوجد نسبيا في محافظة جدة ، فالشرقية المجتمع المحافظ بدأ ينسلخ

تدريجيا من عالم المحافظة الاجتماعية سعيا للوصول إلى مستوى الانفتاح الذي

تعيشه محافظة جدة و هو الأمر الذي خلق تصادما بين الجيلين الذي تعيشهم

المنطقة ، جيل من هم فوق سن الأربعين ( المحافظ ) و الجيل الحالي ( المنفتح

نسبيا) ، و ذلك التصادم أفرز حدوث حالات مشابهة سبقها و لاحقها عصيان و

تمرد بين الطرفين و ليس بالمستغرب في ذلك التضاد أن يسجل ذلك العدد المرتفع

في المنطقة ذاتها من بد المناطق ، و قبل ذلك كله لابد من الإيمان بان ضعف

الوزاع الديني هو العامل الرئيسي في تلك الحالات .

كان ذلك جانبا من حالات المنطقة الشرقية و توضيحا لأحد أهم الأسباب التي

تعيشها المنطقة اجتماعيا و هو السبب الاجتماعي الذي ينطبق لدى بقية المناطق

و لكن بنسب قليلة جدا ، يمكن الرجوع إلى الاحصائيات أعلاه ، ففي المناطق

الأخرى ، حالات الفتيات موجودة نتيجة لوجود الصراع بين الطرفين المذكورين

ولكنها محدودة لتنامي الوزاع الديني لدى الجيل الثاني وقصر المسافة الثقافية

والاجتماعية بين الجيلين .

و لبقية الحالات أسباب أخرى ، فإذا نظرنا لحالات الوافدين من العمالة

الآسيوية ، فهي على كل حال ضعيفة نسبيا في ناحية الوازع الديني ، مما

أنتج عنها اتخاذ العامل الآسيوي قرار الانتحار بكل سهولة و لا يتجاوز الأمر

حبل على المروحة ، حلقة طاش ما طاش مثال واقعي ، و لكن لماذا يقرر الوافد

الانتحار ؟ ! ، السبب لا يتجاوز حالتين الأولى التعامل القاسي و الاضطهاد الذي

يلقاه من رب العمل و الثانية فقدان حبيبته في كيرلا أو مانيلا ! .

و تبقى لدينا حالات المواطنين من الشباب و من هم أكبر من ذلك ، فلتلك

الحالات أسباب مختلفة ولكنها في المجمل ترتبط بعوامل نفسية شديدة ، فلا نجد

أن الحالة تقتصر على المرض النفسي لصاحبها بل يقترن معها سبب أخر ينمي

لدى صاحبها عزيمة اتخاذ القرار ، فمدمن المخدرات إذا لم يجد ما يسد رغبته من

المخدر و هو يعاني في نفس الوقت من مرض نفسي لا يجد بدا من اتخاذ ذلك

القرار و العاطل عن العمل سواء من لم يجد وظيفة أو مفصول للتو و هو مريض

نفسي أيضا ، فذلك القرار يتجه إليه بسهولة و يسيطر على شعوره و غالبا ما

تنحصر حالات المواطنين على هذين العاملين ، بالترتيب ، فالمدمن أولا و العاطل

ثانيا .

تلك كانت قراءة متواضعة من شاب عشريني ، امتهن لفترة قصيرة مهنة

الصحافة و أطلع من خلالها على الجانب الأخر للمجتمع ، الجانب الذي نغض

الطرف عن رؤيته و أحيانا نفقأ أعيننا حين تجبر على رؤيته .


ملحوظة خاصة : تلك الحالات لم تشهد كلها وفاة بل كان بينها محاولة .. ولكن يعتبر الأمر رسميا انتحار .. !

حرب
03-09-2002, 06:06PM
الاخ فارس بن حزام
لااود بالبداية ان اكيل لك المدح بطريقة طرح مواضيعك وقدرتك باختيارها ..لانك لاترغب بذلك حسب ما استو حيته من ردودك ..
اعود للموضوع
كنت تقول دائما بان مجتمعنا لايقبل النقد ولايقبل بوجهة نظر الطرف الاخر...
وهذا هو ما اوصلنا الى ان نتفاجأ من العدد المهول للمنتحرين..
بينما الواقع يقول ان هذا الرقم طبيعى جدا لمجتمع يعانى من ضائقة اقتصادية وخاصة فئة اسفل الوسط وهى غالبية المجتمع ..
وكذلك امر عادى بضل انفتاح مذهل وسريع على العالم الخارجى
و وجود جيل ما فوق الاربعين الذين لا يستطيعون نطق كلمة انترنت
الذى تسبب بتصادم ثقافى او فكرى بين هذين الجيلين..
الجيل الاول صنيعة ايدلوجيات حققت هدفها فخلقت جيل لا يفكر بنفسه
وجيل اخر متفتح على كل جديد ويستقى ثقافته من مصادر عدة وقادر على المقارنة واخذ ما يعتقده مناسب له .
التباين هذا قد يسبب حالات نفسية معقدة قد تكون نهايتها الانتحار خاصة لمن لا يستطيعون اخذ حريتهم المسلوبة بأمر المجتمع مثل الفتيات او من الشباب الصغار الذين تحت مسؤلية ذويهم مباشرة ..

كل ما اريد قوله هو تكرار لقولك بوجوب نقد انفسنا اولا ..
قبل ان ينتقدنا غيرنا ..
شكرا فارس بن حزام

باسمة
03-09-2002, 06:52PM
مقال جيد و محاولة جيدة للتحليل و الوصول إلى النتائج
لكن هل فكرنا بعدد الذين يتمنون الانتحار و لا يستطيعونه خوفا من الله ؟
الانتحار ظاهرة و نتيجة لظواهر
قد تشكل مؤشرا و لكنها ليست مؤشرا كافيا

هل الانفتاح الاجتماعي هو السبب ؟
أم العجز الاقتصادي ؟
أم انعدام الوازع الديني أو على الأقل تراجعه ؟
أم حالة الإحباط العامة التي تنتشر في كافة دول الوطن العربي من محيطه إلى خليجه
هي كلها دوائر مغلقة ..
كل سبب يؤدي إلى نتيجة و كل نتيجة تنتج أسبابا
و لو اختصرنا كل هذه المسميات لوجدناها تجتمع في كلمة واحدة
التخلف ..
لا أعني تخلف المنتحر نفسه
بل تخلف المجتمع بدءا من مؤسساته و من على رأسها
و انتهاء بكل ما يليها

حالات الانتحار في البلدان الغربية و المتقدمة ليس أقل على كل حال
نستطيع على الأقل أن نفخر بهذا
بعد أن عدمنا ما نفخر به في غير هذا المجال

تحياتي

السهم3
04-09-2002, 03:57AM
الاخ فارس بن حزام حقيقه يثنى عليك على هذا الاسلوب الراقي في طرح المشكله وعرضها ومحاوله لتحديد الاسباب ومن ثم محاوله لوضع العلاج لهذه الضاهره الدخيله على مجتمعنا.
بدأت هذه الضاهره تبرزفي السنوات الخمس الاخيره فهي قرينه للبطاله وأتمنى أن تقام دراسه متكامله عن كل حا لة أنتحار
تحت ايدي لجنه متكامله يشارك فيها جميع التخصصات المعنيه تحت أشراف وزارة الداخليه لايجاد الاسباب ومن ثم الشروع في العلاج...ولو على الاقل تخفيض هذا العدد المفجع
مع العلم أن الانتحار الدافع له اسباب عده يبرز من هذه الاسباب ثلاثه
هي:
1_ ضعف الوازع الديني
2_المخدرات =رفض المجتمع له
3_ البطا له البطاله


السبب الاول و الثاني تاريخهما أطول من الاخير في هذا المجتمع
وأنا من وجهة نضري أن البطاله لها الدور الكبير في هذه القضيه وتضافر العوامل السابقه بعضها مع بعض تؤدي بصاحبها الى الانتحار والعياذ بالله
وحمانا الله واياكم

فارس بن حـزام
04-09-2002, 11:33PM
من الأخر ..
أسعدتم مساءا ..

السهم 3 .. أعتز برأيك وأتمنى ان يجد أقتراحك اذنا صاغية ..

باسمة .. أتمنى أن لا يكون كلامك صحيح و الخاص في عدد الذين يتنمنون الانتحار لكنهم يخشون الله ..

حرب .. اتفاق في وجهات النظر ..

أعزائي .. ما طرحته من تحليل ركزت فيه على المنطقة التي أعيش فيها ( الشرقية ) .. الرجاء أخذ ذلك في عين الاعتبار .. حتى لا يساء الفهم ..

أبوصقر المخلفي
05-09-2002, 01:54AM
الله يدفع البلاء عن المسلمين

فارس بن حـزام
05-09-2002, 12:28PM
الأخ أبو صقر ..
أسعدت صباحا ..

آمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيـــــــ ــــــــــــــــــــــن

المستشار
06-09-2002, 03:00PM
اخي فارس الله يعطيك العافيه

فارس بن حـزام
07-09-2002, 01:39PM
الاخ المستشار ..
أسعدت مساءا ..

هل هناك من يخبرنا عن واقع منطقته مع حالات الانتحار ؟

للتذكير : الموضوع ركزت فيه على المنطقة الشرقية لكوني من اهلها .. وتركت باقي المناطق ..لنقرا من أهلها...

فارس بن حـزام
09-09-2002, 03:20PM
أسعدتم مساءا ..

الجميع يعلم ان منطقة القصيم يعتبر مجتمعها من اكثر المجتمعات المحلية محافظة على التعاليم الدينية و العادات الاجتماعية .. و لكن لدي سؤال :

ألا ترون أن نسبة الانتحار مرتفعة في هذه المنطقة قياسا ببقية المناطق ( الإحصائية مرفقة بالموضوع الرئيسيي أعلاه ) ؟ .. لماذا 50 حالة في القصيم ؟

انتظر الاجابة من اهل القصيم فهم أدرى بشعابها ..

11/9/2001
15-09-2002, 10:41AM
القصيم ماهوب على خبرك

الحريم بدن يلعبن بعباياتهن والغطوه كل يوم بشكل والهيئة الحين ماعندك أحد

وصارت القصيم حالها حال أي منطقة ثانية

محمد الناصر
15-09-2002, 07:20PM
الأخ فارس حزام
أولا أتشرف أن تكون أول مشاركة لي بهذا المنتدى تعقيبا على مقال لكم,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
أما عن سؤالك عن أرتفاع نسب الأنتحار بالقصيم واستغرابك من ذلك كون المجتمع ديني محافظ .... فاقول لك ان المجتمع مهما بلغت درجة صلاحه وتدينه فانه لايستطيع التحكم بكل أفراده ولابد أن تظهر فئة قليلة تعتبر نشازا بحقه واذا مارأيت النسب السابقة لوجدت ان 50 حالة (( ان صدقت الاحصائية )) مقارنة بـ : 596 يمثل مانسبته 8,3% من اجمالي حالات الانتحار ومن وجهة نظري أنها نسبة طبيعية اذا ماقارناها مع نسب الناطق الخرى مع تحفظنا على هذه النسب واستغرابنا الشديد لوجودها في مجتمعنا ككل سواء في الرياض او الشرقية او حتى القصيم .... والظاهرة كما أسلف الجميع تستحق الدراسة وعدم التجاهل لأنها بحق تنذر بخطر كبير ,,,,,,,للجميع كل التقدير

فارس بن حـزام
15-10-2002, 11:45AM
من الاخر ..
أسعدتما صباحا ..

الاخ محمد الناصر .. استغرابي جاء لكون القصيم جاءت في المرتبة الرابعة حسب الحالات ، بينما هي في المرتبة السابعة حسب السكان ، وذلك على مستوى مناطق المملكة ( 13 منطقة ) .

الاخ 11/9/2001 : قد يجوز ذلك .

النشمي
09-01-2005, 09:23AM
الله يدفع البلاء عن المسلمين

اخي فارس الله يعطيك العافيه