مقساك ياراعي الجفوه (اخر مشاركة : معيض علي الضعيني - عددالردود : 4 - عددالزوار : 25 )           »          عوض الله أبو مشعاب في ذمة الله (اخر مشاركة : أيوب البلاجي - عددالردود : 1 - عددالزوار : 15 )           »          يا معجز العين (اخر مشاركة : معيض علي الضعيني - عددالردود : 0 - عددالزوار : 10 )           »          صباح الخير (اخر مشاركة : أيوب البلاجي - عددالردود : 123 - عددالزوار : 5102 )           »          الــــــعــــيون الـــــفــــرايــــــد (اخر مشاركة : معيض علي الضعيني - عددالردود : 2 - عددالزوار : 19 )           »          ناسٍ على الفنجال تكتب شخابيط (اخر مشاركة : مساعد الجليدي - عددالردود : 4 - عددالزوار : 38 )           »          لغزقديم@@ (اخر مشاركة : أيوب البلاجي - عددالردود : 4 - عددالزوار : 60 )           »          حتى حروف الغلا ترسم (اخر مشاركة : نايف الشويب - عددالردود : 2 - عددالزوار : 34 )           »          تنظر سراب الهوى يلمع (اخر مشاركة : الاستاذ صالح الحربي - عددالردود : 2 - عددالزوار : 26 )           »          كيف الهوى يجرح احساسي (اخر مشاركة : الاستاذ صالح الحربي - عددالردود : 5 - عددالزوار : 39 )           »         




العودة   مجالس حرب > مجلس القبيلة > جلسة قصص وأشعار القبيلة

الإهداءات

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
قديم 02-02-2004, 07:16PM   #1
العضوية الفضية
 
الصورة الرمزية محمد الجحدلي
 
تاريخ التسجيل: 09 2002
الدولة: hgl]dkm hglk,vm
المشاركات: 223
تعجب قصة وقصائد أبو ناب العصلاني الحربي مع العمودي الحضرمي

أنا : محمد الجحدلي






قصة وقصائد أبو ناب العصلاني الحربي مع العمودي الحضرمي

[ALIGN=JUSTIFY]سبق أن كتبت الأخت ضامية حول هذا الموضوع على هذا الرابط

http://www.harb-net.com/vb/showthrea...threadid=19529

وقد ذكرت الاخت ضاميه قصيدة العمودي الحضرمي فقط دون ذكر مناسبة القصيدة واغفلت ثلاثة أبيات من قصيدة الحضرمي إضافة الى انها لم تذكر مناسبة القصة ولم تذكر قصيدة عبدالله أبو ناب العصلاني الحربي الذي رد بها على العمودي الحضرمي وكذلك لم تذكر رد العمودي الحضرمي على قصيدة عبدالله أبو ناب العصلاني ، كما لاحظت من تعقيبات الأخوان رغبتهم في الاطلاع على بقية القصائد ، كما أود تصحيح الأخطاء التى وقع بها الأخوة الاعزاء جاسر الحربي وal-7rbee مشرف مجالس القبيلة حيث اعتقدوا أن البيت الذي يقول :-
[/CENTER]

[poet font="Simplified Arabic,3,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/17.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

منصاك بِرُّومي كثير الترحـاب = شيخٍ ولد شيخٍ كثير الوفــودي


[/poet]

[ALIGN=JUSTIFY]المقصود به الشيخ مالك بن رومي المتوفي عام 913هـ وبناءً على ذلك حددوا زمن القصيدة .[/CENTER]

[ALIGN=JUSTIFY]
والصواب :-
ان رومي الذي ورد في القصيده المقصود به الشيخ عطية بن رومي بن عسم شيخ زبيد والذي تذكر المصادرالتاريخية بانه من مشايخ حرب عام 1241هـ حيث يذكر العمودي اسمه في البيت التالي وهو الذي سقط من موضوع الاخت ضامية حيث يقول العمودي :-
[/CENTER][poet font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/17.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

منصاك بِرُّومي كثير الترحـاب = شيخٍ ولد شيخٍ كثير الوفــودي

عطية اللي في المعالي له اوجاب = واجوادها تكثر عليه النشودي

[/poet]
[ALIGN=JUSTIFY]
مع العلم أن أسم رومي ممن تولوا مشيخة زبيد تردد كثيراً في أسماء العسوم ومن المصادر التاريخية التى اعتمدت عليها في البحث عن أسم ( رومي ) ما يلي :-
1- نسب حرب للمؤلف عاتق بن غيث البلادي
2- فصول من تاريخ قبيلة حرب في نجد والحجاز للمؤلف فايز بن موسي البدراني
3- ملامح من تاريخ قبيلة حرب في ضوء المصادر والمراجع المعاصره للمؤلف د. مبارك بن محمد المعبدي.
4- مذكرات تاريخية عن بعض أعلام قبيلة حرب للمؤلف فايز بن موسي البدراني.

ولقد وجدت من تولوا مشيخة قبيلة زبيد منهم ما يلي :-
1- رومي بن مالك المتوفي عام 873هـ .
2- رومي بن مالك المتوفي عام 913هـ
3- عطية بن رومي بن عسم كان عائشاً عام 1241هـ ، وهو الذي يخاطبه العمودي في القصيدة ويشتكي عليه فعل أبو ناب وقبيلته من العصلان .
3- رومي بن عطية بن رومي بن عسم المتوفى عام 1262هـ ووفاته شبيهة بوفاة رومي عام 873هـ ، وأعتقد انه ابن عطية بن رومي بن عسم .
[/CENTER]

[ALIGN=JUSTIFY]
مناسبة القصيدة :-
حدثت هذه القصة في عهد الشيخ عطيه بن رومي بن عسم الذي تذكر المصادر التاريخية انه كان على قيد الحياة عام 1241هـ ، حيث اعتدى مجموعة من قبيلة العصلان من حرب جماعة الشيخ عبدالله أبو ناب على قافلة للحاضرم قادمة من المدينة المنورة الى جدة بالتجارة ، وقد كان عدد العصلان قليلاً والحضارم معهم .... ونتيجة لذلك استطاع الحضارم حماية قافلتهم وأسروا مجموعه من العصلان احضروهم معهم الى شيخهم العمودي بجدة بمحل يسمي قصاب الهنود وبعد ذلك افرج الحضارم عن اولئك الاشخاص مقابل فدية مقدارها خمسة ريالات لكل شخص ، وبعد فترة من الزمن علم العصلان بأن قافلة الحضارم في طريقها من المدينة المنورة الى جدة فاستعدوا لها استعداد جيد واستطاعوا أخذ القافلة بجميع اسلابها فارسل العمودي الحضرمي قصيدة الى الشيخ عطية بن رومي بن عسم يطلب منه التوسط لحل المشكلة او ان الحضارم سوف يقومون باخذ حقهم بالقوة ويتهدد ويتوعد الشيخ عبد الله ابو ناب .
[/CENTER]

يقول العمودي الحضرمي في قصيدته

[poet font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/17.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يالله يامن هو رجا كل طلاب = يارازق العــالم ومن في الوجودي
يامنْ لمنْ يدْعيهْ لو في الخفا جاب = ياصادقَ الميـعادْ يومَ الوعــودي
أطلبك تغفر زلتي يوم ألحسـاب = واجعل رضاتك مونسي في اللحودي
بعدهْ وياراكب على زين الاوْداب = وفي الحسب ياصل لسبعة جـدودي
حرٍ حدقْ عينه كما ضو مشهاب = يشْتبّْ فيها مثل قــدح الزنودي
فوقه صبيٍ دا يم الوقت نجَّـاب = ليا سرى باللـــيل ماهو رَقُودي
حضرم ولد حضرم مجوَّدبالانساب = وان جاع لا يسرقْ ولا هو شحودي
منصاك بِرُّومي كثير الترحـاب = شيخٍ ولد شيخٍ كثير الوفــودي
عطية اللي في المعالي له اوجاب = واجوادها تكثر عليه النشودي
بلغْ سلامي له عدْ مزنْ واشعاب = ربانته قادت وحنَّت رعُـــودي
وعداد ساعاتٍ تداور بمركاب = وعداد من جرد بكثر الجرودي
وعدادْ ماسال الحيا بين الاشعاب = فارض اليمن والشام واقصى النجودي
قُلْ لهْ يقولْ الحضرمي جاك بكتاب = فاسلاب ماخوذة ومعها نقــودي
غدوا بها (العصلان) والشيخ ابوناب = عبد الله اللي قد وقعْ في اللـحودي
غاوي ولا يغْوى الفريضة ولو تاب = والصقر يعرف حيث وقع الفهودي
إنْ كانْ ودَّك بيننا تغلق البــاب = ولا فلا حِنَّا قصــار الزنـودي
حنَّا الذي كنا نحارب في الانشاب = نفرح ليا الفتنة تشب الوقــودي
ولا عبينا الروم مفتول الارقـاب = ومطوبعات من صنـوع اليهودي
الاَّ لمنْ فيه الحنا مثل مشعــاب = وبْها نروع كل قاسي عنــودي
بالعون مانغتر عن جرة الـداب = يعطي السهلْ و لا يلقي السنودي
أيضاً ولا نغتر عن كل دباب = حتى الحوايم وقعها فى الحيودي
كم شاب دغثرناه في وسط الاجناب = وامسى عطيب الساق جوف القيودي
هذا كلام الصدق مافيه مكذاب = خذ لك نصيحة من كلام العمودي

[/poet]


[ALIGN=JUSTIFY]وعندما علم الشيخ عبدالله ابو ناب بقصيدة الحضرمي رد عليه بقصيدة رداً قاسياً وإن كنت اعتقد ان من رد على الحضرمي شخص يدعى مرشد والله اعلم [/CENTER]

يقول الشيخ عبد الله ابو ناب العصلاني الحربي




[poet font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/17.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

يا الله يا مرقب على كل مرقاب = يا مخرج الما من سحابٍ يقودي
برً رؤوفٍ وغافر الذنب تواب = حلال عقدة مبهمات العقودي
عبدك عصى واذنب وفرط وقد تاب = إغفر ذنوبه يا صمد يا ودودي
قلته ونا مالى للأقوال طراب = لا حرك الفتنة ولاني شرودي
ليا دعاني الصوت والصوت جذاب = نطرح وجيه اهل الرمك بالركودي
والله لو جونا على خيل وركاب = والفين خياله حساباً بزودي
ولا عساكر مصر ملكوك الاحباب = ليرجعون ويشتكون الزهودي
الحرب ماهو سين ميم جزم والعاب = ولا كما شربٍ مصفى برودي
سمً على مستطعم الكبد وحراب = علمٍ عليه الله وخلقه شهودي
ناره سنا نار تلهب تلهاب = زمادها ما ينطوي للعمودي
بعده وياراكبٍ على وسق مهداب = حرٍ وسيع الجيب فج العضودي
ليا تزوع قلت يارب الأرباب = اليوم سلمني وسلم قعودي
يسرح ضحى توه على زين الاوداب = وعند العصر يدخل قصاب الهنودي
تنصالى الصاحب مغيب ومغتاب = ونا من الصاحب كثير الحشودي
خصه بردية لها عد وحساب = عد الجبال الراسية والتفودي
بعض المعاني تركها والتجناب = عنها غنيمه مالها إلا الصدودي
لا تعترض بيبان ما أنت لها باب = إتغربك لو كنت يا أحمد حمودي
الحاصل إنك خذ من الهرج ما طاب = مالك ومال امبيحات السدودي

[/poet]

[ALIGN=JUSTIFY]وعندما وصلت قصيدة الشيخ عبد الله ابو ناب للعمودي قام بالرد عليها ويتوعد قبيلة العصلان ولكنه لم يفعل شئاً مما قال .[/CENTER]

يقول العمودي الحضرمي في رده على أبو ناب

[poet font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/17.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]

با سين ميم الف لامين بشعاب = والها غلاقه هي تفك الرصودي
إسم ليا تطريه فك التنشاب = أبلغ من المامول منها قصودي
إسمٍ دعا به نوح وقت التغضاب = ناجاه إله العرش والما صعودي
حنا استعنا به وهو يغلق الباب = ولا ينغلق بابٍ ومعنا رصودي
سميت بسمك واسمك اليوم غلاب = يامن بجوده جاد من في الوجودي
يا منشي الدنيا كما نشو الاسحاب = وبقدرته بسطت على الما جودي
أدحت ومنها مخرج الما والاعشاب = والورق منها قدر دين اليهودي
جاعل سهلها سهل وجبالها انصاب = وبحور منها الحي يأتي وفودي
هذا وياراكب على بازغ الناب = مصموم الاربع ما دنا للهودي
حرٍ ليا ما كد بالشوف ينهاب = حرٍ حدق عينه سواة الوقودي
فوقه شدادٍ ماهبط سوق جلاب = والميركه بالريش فوق الزنودي
وسفايفه والخرج مزيون الاهداب = شغل العذاري لابسات العقودي
إسرح وشق يا راكبه بندر ام هاب = بندر خصومه شافه البيض سودي
المشرقي عود عنه قده بمنصاب = فالملتقى شاف قومه سجودي
راعيه ما يحرب بدبسات ومشعاب = إلا برومٍ اصل كسب الجدودي
سر يانديمي واحترك وانت نجاب = تنصا الدويش المشتهر بالجرودي
الشاعر المذكور ذكره في الاطناب = فرد الاسد ليث ماهو فسودي
قله وصل فيك بعد قيل مهداب = ردود شيخ قول هرجه قنودي
جده حمي الجدران يوم الردي ساب = كانت محاكمهم محاكم ثمودي
غنيت يامرشد ورديت دولاب = في قول ما يعناك يابا النشيدي
واللفت والملفوت محنا له اصحاب = أيضاً ولا له عند عارف ردودي
ولا حثني الا في كلامك تقلاب = كما من يدرج دراجه في السنودي
معوادها فوق راسه بعد جهد واتعاب = والعيب يخفض صاحبه ما يزودي
ولا حثني إلا قول نار التلهاب = رمادها ما ينطوي للعمودي
أبوي رأس النار من تحت ميكاب = سرور أبو سره وشفت الركودي
عنده ثلاث عشر مية قومه احزاب = معنا وهم حوله سواة الاسودي
وكم من ولد عادي رقي روس الاشعاب = تحت البيارق ما تهاب الفقودي
أنشد ربوعك وانشد اهلك والاجناب = وانشد خصايل حرب ذاهي عدودي
النحل ما يدخل على قيفه اذباب = إلا الوحي جاله سكن في الحيودي
حيوان يرعى النبت من روس الاهضاب = من حيث ما تنمى نوامي الورودي
أنا بعزوة ضافيه تنقل اسلاب = عسكر ونرجاهم حماة الحدودي
والحرب عاوسناه مغزي ومركاب = في قوم حمير متلفين الجنودي
حضرم علق من حاضر الموت مخلاب = إن سلت عن عزمه فعزمه حرودي
ليث الديانه والامانه والآداب = والعهد يوفيه وصدق الوعودي
ما جذني منهم الشيب والشاب = ون جاع ما يسرق ولا هو شحودي
تقي نقي معدن من الماس مثقاب = من حضرموت الموت عند اليهودي
كم من ولد طيب رقا روس الاهضاب = جاب الذي لزموه عقب الفهودي
من حضرموت اللي على قن واداب = وكل راس جاب خمسة نقودي
ذا قول من لاهو على الجار عقاب = ولا ضرب في جبهته بالحدودي
الحاصل إنك خذ من الهرج ما طاب = مالك ومال امبيحات السدودي




[/poet]





اخوكم الحربي




.
محمد الجحدلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2004, 12:15AM   #2
العضوية الفضية
 
الصورة الرمزية محمد الجميلي
 
تاريخ التسجيل: 04 2002
الدولة: Kuwait
المشاركات: 3,726






حي الله الجحدلي

لاهنت علي كتابة الموضوع

وزين انك وضحت اللبس اللي حصل في القصيده

انا خمنت وكتبت من عندي انه يمكن الشيخ رومي العسمي

لاني شفت اسم رومي في القصيده

بس اللي اكد انه عطيه بن رومي البيت لي كتبته واللي هو يمكن كان مفتاح القصيده

فالله يعطيك العافيه علي كتابةالموضوع
وعلي التنسيق الجميل
وزين انه عرفنا الوقت اللي انقالت فيه القصيده

وعز الله قصايد جزله
ومعانيها قويه

اعجبني هل البيت من قصيدة الحضرمي

با سيـن ميـم الـف لاميـن iiبشعـاب والها غلاقـه هـي تفـك iiالرصـودي

كل يوم يزيد اعجابي فيك وبمواضيعك يا الجحدلي
وعيدك مبارك

ملاحظه
هو ذكر في قصيدته الدويش
ياتري هو يقصد الدويش شيخ مطير ولا واحد ثاني
وشنو علاقته بهل الحادثه


عساك علي القوه
وجعلك ذخر لحرب يا رب

محمد
محمد الجميلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2004, 08:01PM   #3
العضوية الفضية
 
الصورة الرمزية محمد الجحدلي
 
تاريخ التسجيل: 09 2002
الدولة: hgl]dkm hglk,vm
المشاركات: 223






الاخ العزيز

al-7rbee

شكرا من القلب على مرورك وتعقيبك على الموضوع.

الدويش ليس له علاقة بهذا الموضوع فهناك من يقول ان الدويش لقب خاص بالشيخ عبدالله ابو ناب وهناك من يقول انه لقب للشخص الذي ورد اسمه في قصيدة العمودي واسمه مرشد وبعضهم يقول ان مرشد هو الشخص الذي ارسله الشيخ عبدالله ابو ناب بالقصيدة للعمودي الحضرمي . وقد اختلف فيمن قام بالرد على قصيدة العمودي الحضرمي فمنهم من يقول انه شخص يقال له مرشد ومنهم من يقول انه الشيخ ابو ناب والله اعلم .





اخوكم الحربي



.
محمد الجحدلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-02-2004, 01:06PM   #4
العضوية الفضية
 
الصورة الرمزية جاسر الحربي
 
تاريخ التسجيل: 06 2002
الدولة: _خليص_ ديرتي_ وأنا_ لخليص
المشاركات: 3,455






السلام عليكم,,

ممتاز ومالها الا الحــربي, يعطيك العافية وما قصرت,,

وترانا ما جزمنا, بل توقعنا

وتسلم يا الزبيدي

المهم: لا تخبىء عطر اليوم للغــــد ,, أتحفنا

تحياتي العاطرة
جاسر الحربي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-02-2004, 06:47PM   #5
ذهبي مشارك
 
الصورة الرمزية ضامية
 
تاريخ التسجيل: 11 2003
الدولة: مجالس حرب
المشاركات: 4,225






اخوي ... الحربي

مشكووووور على كتابة القصيدة ومناسبتها

ويعطيك مليووووون الف عافية

وانا لا اعرف مناسبة القصيدة والثلاث ابيات التي بالقصيدة لم اغفل عنها

لأني وجدت القصيدة بأحد محركات البحت وتقريبا الموقع التي نقلت القصيدة منه على ماعتقد يخص موقع حضرمي ونقلتها جذريا للمنتدى بدون زيادة او نقصان مني

على العموم مليون الف شكر على الموضوع

والله لايحرمنا من جديدك
ضامية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-02-2004, 04:47AM   #6
العضوية البرونزية
 
الصورة الرمزية اصيل الغوانم
 
تاريخ التسجيل: 01 2004
الدولة: السعودية القنفذة
المشاركات: 46






والله يالزبيدي ما قصرت كيف وانت من جماعة ابو ناب في رابغ
وبن مرزوق وبن فهران الراشدي بالقنفذة
اصيل الغوانم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 04:44PM


Powered by vBulletin V3.8.7. Copyright ©2004 - 2014, Tranz , Design By YsOrI
جميع الحقوق محفوظة لمجالس حرب


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53